“无论我的一生经历多少风雪/我总能再次找到春天”“当我在异国他乡/在一个荒凉的地方感到孤独/我一遍又一遍地尖叫我的昵称……我尖叫，尖叫/我从心底尖叫我的妈妈”你能想象吗？这些意义重大的诗篇实际上是一位使者王季丙写的。凭借出色的诗词，他引起了公众的关注，引起了整个社会的关注。事实上，王继兵并不是唯一受到公众关注的人。 《小屋日记》、《牛二级卡车司机》的作者牛宝红在家乡河南修武创办了文学社。 “业余作家”、“保洁画家”、“煎饼歌手”……我们可曾遇到过当普通劳动者自信地拿起笔、拿起麦克风时，新的大众文学艺术的生动出现？从夏天到冬天，这块石头引起了讨论和学术争论，而这论坛讨论持续热烈，秦始皇演奏的《昆仑石刻》、《采药》、《昆仑》等深思熟虑的交响曲。学者如何走出实验室，激发公众广泛参与的热情？近年来，“村霸”、“寸潮”、“寸排”、“龙潮”……有什么听起来比较陌生？目前，我们祖国的冬天正遭受着暴风雪的侵袭。凌晨4点，松花江畔，一块大冰砖从采冰机的铁钻中取出，几个小时后，就变成了孩子们滑冰鞋下的舞台。与此同时，造雪机在广州花都室内滑雪场隆隆作响，为滑雪爱好者准备着场地……这项新的群众运动的乐趣是如何从专业舞台到达你我的？亿万人民通过群众参与、群众创造、群众传播、群众爱心、群众欢乐，改造、拓展、塑造着文化。我们这个时代的形式以前所未有的规模和深度。走！让我们和新闻公司的研究团队一起来了解一下吧！大众学术文化蓬勃发展。你看，在重庆的黑米村广场舞蹈邀请赛上，数百名身着各具特色服装的村民，看上去就像是专业的舞者。他们将日常劳动的细节融入到舞蹈动作中，为家庭农场生活赋予了不一样的魅力。浙江省绍兴市人民医院门诊病房里播放着一首歌曲《进击的巨人》。弹钢琴的人是穿着工作服、戴着头盔的送货员柴继东先生。文学艺术深深扎根于城镇的“毛细血管”，医院、超市、广场、火车站等公共空间都成为动人的场景。《乡村夜》、《乡村舞》、《乡村》 《歌》《乡村剧》《乡村秀》……村民发起，2025年91300乡村晚会创作活动将在全国范围内开展，线上线下参与人数达6.92亿人次。 “社会各界人士通过网络创作的散文、诗歌、小说，以及亿万网民创作的短视频、短剧和才艺作品，已经成为马克思想象中的未来社会，成为‘自由发展’的活生生的实践。”中国文联出版社党委书记郝向红告诉调研组。艺术。是的，群众性体育活动正在全国各地如雨后春笋般涌现。湖南省株洲市原工业城市“BA厂”详细展开，渔民的“村排”“赤脚星”赤脚走在海南省文昌市的海滩上。粉碎;广东省佛山市“龙桥”，大家挥舞桨如飞，展现刺激漂移……“乡村超”、“城市超”、“龙桥”o”，他们超越了什么？答案就在于多形式的新大众体育。1月11日晚，“浙江BA”小组赛期间，清远队告别了本赛季。还有？身穿T恤的他是清远农商银行的员工。吴向军在清远市应急办工作，逐渐从替补上升到首发阵容，越来越确定“赢了有什么关系吗？”当然还是输？但对我们来说更重要的是让更多的人通过每场比赛了解我们的家乡。”当每个人都以有趣的方式参与时，体育运动就会产生强烈的活力。它是反映当今中国社会活力和创造潜力的一面镜子。这种活力和潜力也体现在学术界。北京社科院研究员沉望舒评价光明报举办的《昆仑石刻》学术讨论：“广泛的研究近几年难得一见的参与者参与，原本小众的学术讨论变成了大众热议的现象级文化事件。”而一种“新的大众学术文化”正在诞生。“学者”走进直播间，用电影情节解读法理。身为金融分析师的知识博主用“金钱的故事”将文明演进与科技革命联系起来……在这场公共参与式的知识实践中，人们获取和运用知识的主要目的不是为了建立逻辑性、自洽的理论体系，而是为了寻找情感的寄托和探索生命的意义。中国人民大学副教授董晨宇认为，“传统的知识生产往往局限于学科围墙和专业课程内，知识包含在入学证书中。”通俗学术让知识回归日常生活。身份不再是话语的前提，知识也不再是寺庙的专属资源，而日益成为公众素养的活水源泉。经济发展和科技革命深刻体现在文化领域。张岩，南开大学历史系副教授，活跃在历史领域的视频创作者。他为研究小组做了一些计算。 “以前我们要花几十万美元制作纪录片、科普，但现在我们只需要一部智能手机和一台电脑，就可以在自习室制作精彩的讲解视频。”黑龙江省冰雪产业研究院院长张贵海是一位滑雪“爱好者”。他回忆起30多年前购买电脑时的困惑。全套滑雪设备。现在大多数家庭都买得起。与2003年相比，全国体育设施数量增加了5倍。江苏省已建成2000多所专科大学足球学校，贵州省榕江县有数十个开放、免费的标准足球场。那么，浙江省是否有必要设立“浙江BA”呢？ 55000多个篮球场有了最基本的保障。目前，全国所有公共图书馆、文化馆（站）、美术馆以及91%以上的美术馆均免费开放。 58万多家农业书店和3000多家公共图书馆为公众参与文学艺术创作提供了充足的空间。数据显示，全国居民人均可支配收入已突破4万元，消费结构不断变化，消费快速增长。文学、艺术、体育和知识的消费。马克思说：“物质生活的生产方式限制着社会、政治和精神生活的整个过程”。新大众文艺、体育、学术的活跃崛起，不仅是文艺创作、体育推广、知识传播等形式的变革，也深刻体现了国民经济在精神文化领域持续健康发展。暮色铺满鸣沙山山柱，晚风轻拂春光碧波，甘肃敦煌举办了一场“夕阳合唱晚会”，数千名游客自发合唱。沙漠变成了幕布和沙景。不仅是手机手电筒的“满山星辰”，还有“AI生成+多模态交互”技术连接线上线下。数十万用户直播间参与身临其境地同时进行，导致网络总曝光量超过 12 亿次。科技不仅优化了生产方式和传播方式，还创造了互动小说、虚拟现实戏剧、数字艺术等新的文学艺术形式，为文学艺术创造了无限可能。 B站的AI绘画教程中，高中生用算法再现了“万里河山”的绿色笔触。几十秒的视频，将数百万人的注意力吸引到一首几乎失传的地方戏曲上……科技也拉起了体育的丝带。在河南省的一场地区性体育赛事中，AI摄像头默默记录着每一个动作，并生成实时体育报道。在北京的苍泉公园，跑步者佩戴智能手环，可以与路灯“对话”并了解自己的心率。网络体育平台上，农民健身视频点赞数千万，人人都爱屏幕这边、屏幕那边，都是自己的冠军……在数字智能时代，科技以前所未有的力量降低了各种作品的门槛，普通人的思想表达获得了前所未有的可视性，产生了巨大的创作和参与可能性。中国社会学协会常务理事石英分析，随着数字基础设施的扩展，从数据分析工具、智能翻译软件到多模态内容生成平台的各种智能应用正在加速传播，将全球知识库与个人设备连接起来，打破传统文艺创作和学术研究对设备、文献和专业技能的垄断，创造人人参与、协作的新生产格局。人们越来越关注“人的现代化”借助现代科技增强的传播平台，一批知识博主成为推动优质内容向大众传播的主力军。《蟾蜍先生去找心理医生》一书的受欢迎程度可谓是淋漓尽致。这本心理学书籍已有6500人订阅，上线后受到各领域知识博主推荐，通过社交网络、视频平台实现传播“破圈”，目前销量已突破500万册。 “这本书的销售是提供优质文化内容、提高人们阅读水平、传播人们知识同步共鸣的结果。”中国心理学会文化心理学专家委员会副主任委员卢小刚先生认为，“随着人们的精神需求越来越多样化，人们对知识的追求越来越聚焦于‘人的现代化’。”我的良心，更加理性，对困境有了答案，更加丰富了生活体验。大众学术的蓬勃发展，体现了全社会文化素养的普遍提高，是新时代精神文化生活持续蓬勃发展的注脚。当我在赛场外观看比赛时，我看到自己认真地生活着，“过去，年轻人认为划龙舟是‘不酷’的，但现在他们急于这样做。来自广东佛山的老年舵手陈波高兴地说，在香港工作的孙子每周五晚上都会乘坐高铁去参加龙超联赛的训练。当我拿起桨，我真的感觉就像在家里一样。在苏州超级联赛赛场上，场内攻防转换激烈而暴力，场外事件也不断增多。这是你、我和这座城市的竞争。在城市将足球比赛变成“文化团建”活动后，出现如此激烈的场面并非巧合。我国接受高等教育的人数已达2.5亿，新增劳动者平均受教育年限超过14年。无论是如何装修书房、如何搭配“新中式服装”，还是如何记录“二十四节气美食记录”，普通人都在主动将自己对生活的理解通过摄影、写作、视频剪辑等文艺手段转化为作品和风景，越来越多的“生活美学创造者”表达了人们对美好事物的向往，包括丰富的名胜古迹、星光般的宁静，精致的工艺和古老的风格。它勾勒出中国现代化建设的宏伟蓝图，也向世界展示了在民族复兴进程中孕育的人民群众创造力和深厚底蕴。中国社科院研究员童涛回忆了学术界对“昆仑石刻”讨论的整个过程，感叹学术界有一句话：“水坑不兴大浪”。象牙塔里的少数人的知识“愚钝”。 “对于‘秦刻石’这样的稀有文物，它的发现和解读是时代发展和科学进步的必然。当然，它出现在一个备受关注的时代也是值得庆幸的。”这是大家关注的时候。这也是一个人人都可以参与的时代。有人说得很形象。 “我们既是观众，又是演员。”研究表明，在本次实践中在共构新知识生态的大潮中，不仅有一定影响力的知识博主，就连没有经过系统学术训练的普通人，在这一活动的生产和交流中都表现出了强烈的参与意愿和创造活力。是一群来自浙江、福建、山西省的历史和通俗文学爱好者。我们将继续研究当地明清碑刻的拓片、释义和文字，实现古代家谱的数字化，为历史地理研究和文化遗产保护提供有价值的资料。在知乎、豆瓣、微博等平台上，不少用户利用地方志志、档案、古地图、口述历史等，对当地的建筑变迁、工业遗址、历史事件进行研究，填补宏大叙事中的细小空白……在民间、学术界和政府的良性互动中，每个参与者的主体性被充分激活，共同拓展人类认知的极限。马慧娟原本是海口西部的一名农民，种地、饲养牲畜，日复一日地劳作。看到周围的变化，他开始观察和冥想。她在 13 年的时间里用手机创作了超过 300 万字的散文和小说，为她赢得了“拇指作家”的绰号。她告诉调研组：“我不想变成黄色的风粒，风一吹就消失了。我想把家乡的历史融入到作品中，记录时代的变迁。”像马慧娟这样的“业余”创作者越来越多。闲暇之余，“清洁艺术家”王柳云用画笔创造自己一生的梦想。感想：老兵李文山用爆笑的脱口秀节目，坦诚地揭示了生活问题的“解决办法”。 “烧烤诗人”文雄真写下了市场炊烟温暖的诗篇……这些创作的背后，更多的是平凡人的生活。人们被看见，更多“无名之人”的才华被发现。有人说，网络时代没有“不为人知的人才”。来自河南省开封市的17岁女孩石洁拥有无数粉丝，在家乡被称为“开封女孩”。她是开封队“悠排”的主攻手，带领开封队征战豫北。她带领他们进入分区半决赛。来自浙江省丽水市青田的聂浩凯，从当晚的浙江男篮比赛开始，他的社交账号一夜之间就收获了两万名粉丝。当晚，丽水队对阵宁波队。倪浩凯34分钟内砍下50分，一夜成名。从“鱼宝”、“浙江霸”到“百家霸”、“楼霸”，这些公益大赛就像启蒙大众一样。感谢他们，聚光灯照在他们身上，感谢他们，粉丝们蜂拥而至。以前只有偶像才能看到的场景，居然是故事发生了，普通人成了故事的主角。专业人士和普通人不再是两个不同的世界。 20世纪90年代出生的中国歌剧舞剧院竹笛演奏家孙竹波最近走红了，在北京公园的大街小巷，从紫竹院公园到天坛公园，从天桥市民广场到大运河博物馆，都有专场演出。全场掌声雷动，座无虚席。过去，一些专业艺术机构的艺术家经常抱怨观众减少、市场萎缩、艺术陷入危机。新文学和大众艺术的兴起，让人们再次确认艺术的根源仍然在这座小镇。 “对我来说，走出去意味着打破艺术家和观众之间的区别，打破雅俗之间的偏见，”孙中波说。如今，越来越多的专业演员离开小剧场舞台并走向社会大舞台。他们在地上唱歌，他们在公园里跳舞，他们在广场上唱歌，他们在小镇的小巷里玩耍……“Tubos del Sol”所做的就是让艺术回归到原来的形式，让每个人都可以参与，感受生活的味道。动画电影《哪吒之魔童降世》、国民3A游戏《黑神话：悟空》、科幻电影《流浪地球》也大受欢迎！主要创作者是没有受过专业训练的人。饺子导演毕业于药学院，制片人冯霁学的是生物医学工程，导演郭帆一边学法律一边出家。打破专业壁垒，注入异域思维，为您高质量工作提供更多可能。典雅的艺术宫殿和城市公园是文化艺术空间。专业艺术家和业余艺术家都可以互相成就和提高。这同样适用于体育运动。专业人士和平民不再是两个独立的世界，而是在同一个生态系统中。国家体育总局将“职业体育与大众体育人才双向流动”列为重要项目。在北京的体操路上，每天早上，当职业运动员开始训练时，经常可以看到周边社区的人们在做体操。尽管我们的速度和目标不同，但我们走的是同一条道路。这或许是最好的关系。问题不在于哪个更好，而在于让彼此脱颖而出。不是因为谁引导对方，而是因为一起成长。当14亿人的体育热情真正被点燃时，职业竞技的巅峰与大众体育的新野性最终将走向一片生生不息的体育大陆。学术界的公众参与为该行业的进一步发展提供了潜力。 “流行的学术研究使用多样化、实时、快速的方法迭代方法可以有效弥补机构学者对特定主题缺乏反应能力和有限视角的问题。课堂上，哔哩哔哩知识区UP主播播放各种解读特定社会事件的视频，也将其作为“课程读物”。董晨宇认为，大众学术并不是专业研究的对立面，而是可以建立对话、相辅相成，提供许多现实的、动态的视角。广泛的公众参与也有助于加强学术公共责任。 “公众的关注就像一面镜子，促使专业领域更加认真地考虑其研究的社会影响和伦理方面。例如，关于基因编辑和数据隐私的公开辩论，要求相关领域的专家更早、更深入地与公众进行对话，并将伦理考量纳入研究本身的设计中。”中国出版促进会教育出版委员会告诉调研组。公众的广泛参与，有利于新的大众文学、艺术、体育、学术的传播，促进文化与体育旅游的全面融合，有力地促进了大众旅游的发展。此次大型活动的举办，为该地区旅游业的发展创造了新的机遇。江苏常州一家街头小烧烤店，因赞助苏州中超联赛而名声大噪。招牌揭晓后，大批顾客前来登记，比赛当天店面更是难找。活动火爆后，常州市主办方并未因烧烤店原本客流量较低而将海报撤掉，为当地的营商环境提供了最好的广告。一人竞争，多人消费；人争一日，留多日。科学中超联赛凭借杠杆效应引发消费热潮：一张1元的门票拉动周边消费达到7.3元。 “苏超”赛事期间，全省文化和旅游消费总额突破1200亿元。沿着“档案通道”，穿越“时光隧道”，进入远古王朝的“旧梦”。这里张灯结彩，酒肆、裁缝、大排档、猜灯谜、吃小吃、表演绝技……沉浸式话剧《周庄才有》吸引着越来越多的人来到周庄。去城市看演出的“戏剧与旅游融合”已成为新的消费趋势。文学艺术蕴藏在传统环境和媒介中，融合了广大人民的经验、情感和想象，深深渗透到日常生活中。与文学同行，与戏剧同行，与电影同行，与微型剧场同行……充满文学艺术气质的消费旅游，也将人们的旅行从“赏心悦目”转变为“赏心悦目”。从厚重历史到时尚，从文化传承到体育赛事，文化旅游与体育旅游的彻底融合有力地促进了当地经济的发展。贵州“乡村超”、“乡村BA”持续升温后，衍生出“乡村T”、“乡村歌”、“全国美食友谊赛”等新内容。榕江省接待游客超过2600万人次，实现旅游总收入超过296亿元。 ……调查中，记者表示，新大众文艺、新大众体育的出现和知识的传播，离不开党和政府的指导和支持，离不开全社会的热心关怀、服务和支持。我知道ply觉得有必要。新大众文艺在引发创造力“爆发”的同时，也引发了值得注意的问题。创建更加便捷，不易出现一致性问题。沟通渠道越来越多样化，但也要小心流量陷阱。原《文学报》总编辑梁红英指出：“同质化、低质化、碎片化的内容必然会造成文艺受众的审美惯性，降低对正宗文艺作品的接受度，导致文艺生态圈出现不利于民族审美文化素质提升的‘浅循环’。我们要继续以改进引领大众，以质量促数量，持续抵制。”新的体育热门也有“成长的烦恼”。利用大型体育赛事促进城市文化旅游发展有好处乡村文化的振兴，但追随或模仿潮流很容易造成同质化和异质化的问题。北京体育大学教授白宇飞认为，赛事的成功并非巧合，本质上是“大众体育需求与本土文化特色”的消费者共鸣。河南省社科院原院长于新安提醒，大众学术在规范性和讨论内容严谨性方面仍有提升空间，需要妥善处理舆论与引导的关系。 “从知识的生产到传播和推广，如何避免探求学术真理精神的侵蚀。”以流动逻辑为主导，引导大众学术文化健康发展，使其成为繁荣社会主义文化的真正有益力量，需要持续关注。这些想法值得细细聆听。（本文研究团队，研究小组成员：记者陈平高、记者侯可可、记者刘江伟、记者王静、记者谢云凯）
（编辑：魏金仁）
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